تامل اليوم: وأما خوفهم فلا تخافوه ولا تضطربوا

الأب/ بولس جرس

في مثل هذا اليوم استشهد القديس الجليل فيلوثاؤس الذي تفسير اسمه ” محب الإله ” . وقد ولد بمدينة إنطاكية من أبوين وثنيين يتعبدان لعجل اسمه زبرجد ، وكانا يطعمانه سميدا معجونا بزيت السيرج وعسل النحل ، ويدهنانه بدهن وطيب ثلاث مرات في اليوم ، ويسقيانه نبيذا وزيتا ، وخصصوا له مكانين أحدهما للشتاء والأخر للصيف ، ووضعوا في عنقه طوقا من ذهب . وخلاخل ذهب في رجليه. ولما بلغ فيلوثاؤس عشر سنوات دعاه أبوه ان يسجد للعجل فلم يقبل، فتركه ولم يرد ان يكدر خاطره لمحبته له ولأنه وحيده أما فيلوثاؤس فانه لصغر سنه، ولعدم إدراكه معرفة الله ظن ان الشمس هي الإله فوقف أمامها مرة قائلا : أسألك أيتها الشمس ان كنت أنت هو الإله فعرفيني. فأجاب صوت من العلاء قائلا : لست انا آلها بل انا عبد وخادم للإله  الذي سوف تعرفه وتسفك دمك لأجل اسمه. ولما رأي الرب استقامة الصبي أرسل إليه ملاكا فأعلمه بكل شئ عن خلقة العالم وتجسد السيد المسيح لخلاص البشر . فسر فيلوثاؤس وابتهج قلبه ، وشرع من ذلك الوقت يصوم ويصلي ويتصدق علي المساكين والبائسين. وبعد سنة من ذلك التاريخ ، أقام أبواه وليمة لبعض الأصدقاء ، وطلبا ولدهما ليسجد للعجل قبل الأكل والشرب. فوقف الصبي أمام العجل وقال له : أأنت الإله الذي يعبد ؟ فخرج منه صوت قائلا إنني لست الإله ، وإنما الشيطان قد دخل في وصرت أضل الناس . ثم وثب علي أبوي الصبي ونطحهما فماتا في الحال أما القديس فأمر عبيده بقتل العجل وحرقه وتذريته. وصلي إلى الله من أجل والديه فأقامهما الرب من الموت. وبعد ذلك تعمد هو وأبواه باسم الاب والابن والروح القدس . وأعطها الرب موهبة شفاء المرضي فذاع صيته وبلغ مسامع دقلديانوس فاستحضره وأمره ان يقدم البخور للأوثان فلم يفعل، فعذبه بكل أنواع العذاب. ولما لم ينثن عن عزمه عاد الملك فلاطفه وخادعه. فوعده القديس بالسجود لابللون كطلبه. ففرح الملك وأرسل فاحضر ابللون وسبعين وثنا مع سبعين كاهنا ونادي المنادون في المدينة بذلك . فحضرت الجماهير الكثيرة لمشاهدة سجود القديس فيلوثاؤس لابللون . وفيما هم في الطريق صلي القديس إلى السيد المسيح ففتحت الأرض وابتلعت الكهنة والأوثان . وحدث اضطراب وهرج كثير وأمن جمهور كبير واعترفوا بالسيد المسيح . فغضب الملك وأمر بقطع رؤوسهم ، فنالوا إكليل الشهادة . ثم أمر بقطع راس القديس فيلوثاؤس . فنال إكليل الحياة . صلاته تكون معنا امين

في مثل هذا اليوم من سنة 792 م تنيح القديس الانبا يوحنا الرابع بابا الإسكندرية الثامن والأربعون . وقد ترهب في دير القديس مقاريوس ، وكان يداوم علي العبادة الحارة واشتهر بالنسك . فاختاره الانبا ميخائيل البابا السادس والأربعون ورسمه قسا علي كنيسة آبي مينا وسلم له تدبير شئون شعبها وأملاكها ونذورها فقام بذلك خير قيام . ولما تنيح الانبا مينا البابا السابع والأربعون ، اجتمع الأساقفة والكهنة والعلماء بمدينة الإسكندرية ، ووقع اختيارهم علي بعض الرهبان ، فكتبوا اسم كل منهم في ورقة وكان هذا الاب بينهم ، ومكث الأساقفة ثلاثة ايام يقيمون القداس ويصلون . وبعد ذلك احضروا طفلا ، اخذ إحدى الأوراق ، فوجدها باس هذا القديس . ثم أعادوها بين الأوراق الأخرى ، واحضروا طفلا أخر فخرجت بيده نفس الورقة . وتكرر ذلك مرة ثالثة . فأيقنوا ان الله قد اختاره ، فآخذوه ورسموه بطريركا سنة 768 م فاحسن الرعاية ، وكان مداوما علي وعظ الشعب ، لتثبيته علي الإيمان الأرثوذكسي ، كما كان كثير الرحمة علي الفقراء والمحتاجين . وحدث في أيامه غلاء فاحش ، حتى بلغ ثمن إردب القمح دينارين . فكان يجتمع عند بابه كل يوم فقراء كثيرون علي اختلاف عقائدهم ، فعهد إلي تلميذه مرقس ان يستخدم أموال الكنائس في سد أعواز ذوي الحاجة فكان يقدم للجميع بسخاء إلي ان أزال الله الغلاء . واهتم هذا الاب ببناء كنائس كثيرة ، ولما دنا وقت نياحته دعا كهنته وقال لهم إني ولدت في 16 طوبة ، وفيه رسمت بطريركا ، وفيه سأنتقل من هذا العالم . فلما سمع الأساقفة والكهنة بكوا وقالوا : بري من هو الذي يسكون أبا لنا بعدك ؟ فقال لهم ان السيد المسيح قد اختار تلميذي القس مرقس لهذه الرتبة . واكمل في الرئاسة ثلاث وعشرين سنة وبضعة شهور وتنيح بسلام .صلاته تكون معنا ولربنا المجد دائما ابديا امين .

“والنهاية ، كونوا جميعا متحدي الرأي بحس واحد ، ذوي محبة أخوية ، مشفقين ، لطفاء غير مجازين عن شر بشر أو عن شتيمة بشتيمة ، بل بالعكس مباركين ، عالمين أنكم لهذا دعيتم لكي ترثوا بركة لأن: من أراد أن يحب الحياة ويرى أياما صالحة، فليكفف لسانه عن الشر وشفتيه أن تتكلما بالمكر ليعرض عن الشر ويصنع الخير، ليطلب السلام ويجد في أثره لأن عيني الرب على الأبرار، وأذنيه إلى طلبتهم، ولكن وجه الرب ضد فاعلي الشر فمن يؤذيكم إن كنتم متمثلين بالخير ولكن وإن تألمتم من أجل البر فطوباكم. وأما خوفهم فلا تخافوه ولا تضطربوا بل قدسوا الرب الإله في قلوبكم، مستعدين دائما لمجاوبة كل من يسألكم عن سبب الرجاء الذي فيكم بوداعة وخوف .”(بطرس 3: 8- 15).

كم مرة يقول الرب لنا على لسان انبياءة ورسلة وقدسية وعلى لسانه هو شخصيا هذه العبارة.

 اعتقد ان جميعنا أصبح يعرف جيداً عدد تلك المرات البالغ ثلاثمائة وخمس وستون مرة .

في كل المواقف وعلى مدى التاريخ وتحت كل الظروف اثبت الرب لأتقياءه أنه حاضر معهم

في أحلك الظروف في جحيم الأتون وفي جب الأسود وفي متناول سهام العدو سيفه

في عبودية الفرعون وفي برية سيناء وأمام عماليق أرض الميعاد

في سبي بابل وفي هدم اورشليم وفي العودة كان الرب هناك

في حياة ابراهيم واسحق ويعقوب وموسى وداوود  وإيليا وكل الاباء والأنبياء…

في حياة شعبه ووفائه بعهده رغم الخيانة والارتداد

وفي العهد الجديد، في حياة الكنيسة الوليدة ظل يثبت على مدى الأجيال

انه قادر على عكس كل التوقعات أن يخرج من الشدة فرجا …

لذا يؤكد بطرس الرسول اليوم بخبرته الروحية والحياتية العميقة كلام سيده:

الذي عرفه  منذ يوم الصيد العجائبي والليلة العقيمة إلى لحظة الصلب الرهيبة

أن الرب لا يمكن مطلقا أن يتخلى عن بنيه ولن يتركهم أبداً فريسة في يد العدو

لذا يحث المؤمنين بيسوع” وأما خوفهم فلا تخافوه ولا تضطربوا“

حيث يرى أننا لا يجب أن نتشبه بغير المؤمنين باسمه في التصرفات والأفعال فحسب

بل حتى في الخوف … لا  يجب أن نخشى ما يخشون او نخاف مما يخافون

فلنا في السماء أب راع حنون وابن تجسد وعاش بشريتنا وروح يتشفع في ضعفنا بأنّات لا توصف

وأم عذراء ترقب احتياجتنا وترصد مخاوفنا وتشفع عند ابنها فينا…

هذا إلى جانب كوكبة من القديسين هذا مقدارها…

حقا أيها الرسول الكريم حقا ايها الخبير المحنك حقا أيها الصخرة

منك نتعلم ألا نخشى شيئا ولا نخاف خوفهم

وألا تضطرب قلوبنا لما قد يسبب إضطراباً لأي كائن من الآخرين

فنحن على كفه منقوشون وفي حدقة عينيه مصانون

أؤمن يا سيدي فاعن ضعف إيماني