يتشرف موقع كنيسة الإسكندرية للأقباط الكاثوليك قريبًا فتح باب جديد: القطمارس القبطي الكاثوليكي: دلال وتذكار اليوم حسب الطقس القبطي الكاثوليكي، وتكون منهجية هذا الدلال كالتالي:
- دلّال قراءات الأيام والآحاد العشية والباكر والقدَّاس وتذكار اليوم.
- دلّال قراءات صوم يونان النبيّ.
- دلّال قراءات الصوم الأربعيني المقدَّس.
- دلّال قراءات أسبوع البسخة المقدَّسة (من سبت لعازر حتى أحد القيامة المجيد).
- دلّال قراءات زمن الخمسين المقدَّسة.
- دلّال صلوات السجدة المقدَّسة.
- دلّال قراءات اللقانات المقدَّسة.
وقد أضيف عليه الآتي:
- ذكري نياحة باباوات روما على مدار التاريخ الكنسي (أي من القديس بطرس حتى القديس قداسة البابا يوحنا بولس الثاني) (ملحوظة: خصصت الكنيسة بعض الأيام لتحتفل بعيد لقداسة البابا ولكنني أخذت تواريخ النياحة من لائحة الباباوات)
- ذكري نياحة بطاركة كنيسة الإسكندرية للأقباط الكاثوليك من القديس مرقس الإنجيلي حتى غبطة أبينا البطريرك الكاردينال الأنبا إسطفانوس الثاني. (ملحوظة: خصصت الكنيسة بعض الأيام لتحتفل بعيد لبطريرك الإسكندرية ولكنني أخذت تواريخ النياحة من لائحة البطاركة).
- ذكرى نياحة النواب الرسوليين لكنيسة الإسكندرية للأقباط الكاثوليك.
- ذكرى نياحة الآباء الأساقفة والمطارنة لكنيسة الإسكندرية للأقباط الكاثوليك.
- ذكرى تأسيس الأبرشيات القبطية الكاثوليكية في القطر المصري.
- ذكرى تدشين الكاتدرائيات القبطية الكاثوليكية ودير سيدة البشارة.
- ذكرى تأسيس الرهبانيات النسائية والرجالية لكنيسة الإسكندرية للأقباط الكاثوليك.
- ذكرى لعقد المجامع القبطية الكاثوليكية.
- تجميع أعياد للشهداء والقديسين والرهبانيات من الشرق كسوريا ولبنان والقسطنطينية و فارس وأفريقيا وفلسطين وأورشليم… والغرب كإيطاليا وفرنسا وألمانيا وآسيا وأسبانيا وإستراليا….. علاوة على ذكرى القديسين المنتميين للرهبانيات كالفرنسيسكان واليسوعيين والدومنيكان واللعازريين……
- ذكرى المجامع المحلية.
- ذكرى أعياد الكنيسة الكاثوليكية.
- قمنا بإضافة قراءات العشية والباكر والكاثوليكون والإبركسيس للأيام العادية على مدار السنة التوتية.
- قمنا بوضع تاريخ النياحة أو الاستشهاد بجوار كل اسم حتى يعرف المؤمن في أيّ زمن تنيح أو استشهد القديس.
- قمنا بوضع نظام الصوم بحسب الكنيسة القبطية الكاثوليكية حسب قرارات السينودس البطريركي.
اعمل رائع يستوجب توجيه الشكر لمن قاموا بهدا التجديد المتميز ه ونتمنى ان يشمل التجد يد الكنيسه كلها لان انظمة الكنسسه الحاليه باتت لا تناسب المتغيرات الجديده كالاتمدد العمرانى واصبح اسقف واحد للابروشيه لا يتناسب مع المتغيرات الجديده وبات من الضرورى تقسي كل ابروشيه الى عدةابروشيات ا والابروشيه البطريركيه فى حاجه الى مطران متفرغ او تقسيمها الى ابروشيتين
اوقاف الكنيسه ا
مركزية ادارة الاوقاف ا كانت سببا فى ضياع الكثير من اوقاف الكنيسه لدلك اقترح الاخد بنظام المركزيه فى التصرقات القانونيه فى الاوقاف ا والاحد بللامركزيه فى الاداره للحقاظ عليها ودلك بان تتولى كل كنيسه ادارة الاوقاف التى تقغ فى دائرتها تحت اشراف المركزيه
بالنسبه للقطمارس
تلاحظ عدم وجود ا تدكار القدبسين فالكنيسه الكاثولكيه تخصص كل يوم تدكار لقديس يدكر اسمه فى القداس اعتقد كان موجود فى القطمارس