حوار‏ ‏لـوطني‏:‏ مع بطريرك‏ ‏الأقباط‏ ‏الكاثوليك‏ ‏في‏ ‏مصر

حوار‏: ‏مايكل‏ ‏فيكتور -تصوير‏: ‏ناصر‏ ‏صبحي

الكنيسة‏ ‏تستعد‏ ‏لمناقشة‏ ‏أوضاع‏ ‏المسيحيين‏ ‏بالشرق‏ ‏الأوسط

نصلي‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏وحدة‏ ‏الكنيسة‏ ‏ونشتاق‏ ‏لها – علاقتي‏ ‏بالبابا‏ ‏شنودة‏ ‏علاقة‏ ‏محبة‏ ‏ولها‏ ‏ذكريات – أمنع‏ ‏تنظيم‏ ‏زيارات‏ ‏للقدس‏ ‏باسم‏ ‏البطريركية – نعمل‏ ‏لتشكيل‏ ‏لجنة‏ ‏محلية‏ ‏للحوار‏ ‏مع‏ ‏الأزهر‏ ‏الشريف

لكنيسة‏ ‏الأقباط‏ ‏الكاثوليك‏ ‏مكانة‏ ‏في‏ ‏عقول‏ ‏وقلوب‏ ‏أعداد‏ ‏كبيرة‏ ‏من‏ ‏شعب‏ ‏مصر‏ – ‏مسلمين‏ ‏ومسيحيين‏ – ‏فهي‏ ‏الكنيسة‏ ‏التي‏ ‏سايرت‏ ‏عصر‏ ‏النهضة‏ ‏في‏ ‏مصر‏ ‏مع‏ ‏بدايات‏ ‏حكم‏ ‏محمد‏ ‏علي‏ ‏وساهمت‏ ‏في‏ ‏النهضة‏ ‏العظيمة‏ ‏التي‏ ‏أدخلتها‏ ‏إلي‏ ‏عتبات‏ ‏الحضارة‏ ‏الحديثة‏ ‏بما‏ ‏أنشأته‏ ‏من‏ ‏مدارس‏.. ‏كما‏ ‏أنها‏ ‏كنيسة‏ ‏لها‏ ‏خدمات‏ ‏كثيرة‏ ‏للمجتمع‏ ‏المصري‏ ‏فلديها‏ ‏أكثر‏ ‏من‏ ‏مائتي‏ ‏مستوصف‏ ‏يخدم‏ ‏الطبقات‏ ‏الفقيرة‏ ‏داخل‏ ‏الأحياء‏ ‏الشعبية‏ ‏والعشوائيات‏ ‏كما‏ ‏لديها‏ ‏الكثير‏ ‏من‏ ‏الجمعيات‏ ‏الخيرية‏ ‏الشهيرة‏ ‏بالمجتمع‏ ‏مثل‏ ‏كاريتاس، ‏مارمنصور‏ ‏والصعيد‏… ‏وعندما‏ ‏انتشر‏ ‏خبر‏ ‏تقديم‏ ‏غبطة‏ ‏الأنبا‏ ‏أنطونيوس‏ ‏نجيب‏ ‏بطريرك‏ ‏الأقباط‏ ‏الكاثوليك‏ ‏استقالته‏ ‏انتاب‏ ‏الكثيرين‏ ‏القلق‏ ‏وشاعت‏ ‏التساؤلات‏ ‏حول‏ ‏حقيقة‏ ‏هذه‏ ‏الاستقالة، ‏وكان‏ ‏لـوطني‏ ‏هذا‏ ‏الحوار‏ ‏مع‏ ‏غبطة‏ ‏البطريرك‏ ‏لكشف‏ ‏الحقائق‏ ‏والحديث‏ ‏عن‏ ‏دور‏ ‏الكنيسة‏ ‏القبطية‏ ‏الكاثوليكية‏ ‏في‏ ‏مصر‏ ‏والعالم‏.‏

‏* ‏ما‏ ‏حقيقة‏ ‏تقديم‏ ‏استقالة‏ ‏غبطتكم‏ ‏للمجمع‏ ‏المقدس؟

‏** ‏أعرف‏ ‏أن‏ ‏هذه‏ ‏الاستقالة‏ ‏أوجدت‏ ‏الكثير‏ ‏من‏ ‏الإزعاج‏ ‏عند‏ ‏البعض، ‏مع‏ ‏أنها‏ ‏أمر‏ ‏طبيعي‏ ‏جدا، ‏ففي‏ ‏الكنيسة‏ ‏الكاثوليكية‏ ‏العالمية‏ ‏هناك‏ ‏قانون‏ ‏كنسي‏ – ‏دستور‏ – ‏ينص‏ ‏علي‏ ‏أنه‏ ‏إذا‏ ‏بلغ‏ ‏البطريرك‏ ‏المنتخب‏ ‏من‏ ‏العمر‏ 75 ‏عاما‏ ‏يرجي‏ ‏بتقديم‏ ‏استقالته، ‏وبالفعل‏ ‏تقدمت‏ ‏باستقالتي‏ ‏لمجمع‏ ‏أساقفة‏ ‏الكنيسة‏ ‏الكاثوليكية، ‏مؤكدا‏ ‏لهم‏ ‏حبي‏ ‏للكنيسة‏ ‏وشعبها‏ ‏والتي‏ ‏أري‏ ‏أنها‏ ‏تحتاج‏ ‏إلي‏ ‏جهد‏ ‏وطاقة‏ ‏جديدة، ‏ولكن‏ ‏مجمع‏ ‏الأساقفة‏ ‏رفضوا‏ ‏الاستقالة‏ ‏وطالبوني‏ ‏بالاستمرار‏ ‏في‏ ‏خدمتي‏ ‏كبطريرك‏ ‏لفترة‏ ‏أخري‏.‏

‏* ‏أعلن‏ ‏عن‏ ‏قيام‏ ‏كنيسة‏ ‏الأقباط‏ ‏الكاثوليك‏ ‏بعمل‏ ‏تعداد‏ ‏لرعاياها‏.. ‏إلي‏ ‏أين‏ ‏وصلتم؟

‏** ‏المتصور‏ ‏أن‏ ‏عدد‏ ‏الأقباط‏ ‏الكاثوليك‏ ‏في‏ ‏مصر‏ 250 ‏ألفا‏ ‏تقريبا، ‏وفي‏ ‏ظل‏ ‏غياب‏ ‏إحصاء‏ ‏دقيق‏ ‏يصعب‏ ‏توجيه‏ ‏الخدمة‏ ‏لرعايانا‏ ‏التوجيه‏ ‏الأكمل‏ ‏لذلك‏ ‏كلفت‏ ‏جمعية‏ ‏جنود‏ ‏مريم‏ ‏منذ‏ ‏بداية‏ ‏العام‏ – 2010 – ‏بعمل‏ ‏إحصاء‏ ‏دقيق‏ ‏للرعية، ‏ومازال‏ ‏العمل‏ ‏جاريا‏ ‏ولكنه‏ ‏عمل‏ ‏ضخم‏ ‏وسيحتاج‏ ‏إلي‏ ‏جهد‏.. ‏ونأمل‏ ‏الوصول‏ ‏إليه‏ ‏في‏ ‏أقرب‏ ‏وقت‏ ‏فأنا‏ ‏أسعي‏ ‏إليه‏ ‏ليس‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏معرفة‏ ‏العدد‏ ‏ولكن‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏العمل‏ ‏الرعوي، ‏فسوف‏ ‏نبني‏ ‏علي‏ ‏أساسه‏ ‏احتياجات‏ ‏الخدمة‏ ‏حتى‏ ‏لا‏ ‏يكون‏ ‏هناك‏ ‏أحد‏ ‏مهملا‏.‏

‏* ‏المعروف‏ ‏أنه‏ ‏يوجد‏ 160 ‏كنيسة‏ ‏قبطية‏ ‏كاثوليكية‏ ‏موزعة‏ ‏علي‏ ‏سبع‏ ‏إيبارشيات، ‏فهل‏ ‏عدد‏ ‏الكنائس‏ ‏مناسب‏ ‏لأعداد‏ ‏الشعب؟

‏** ‏هناك‏ ‏مناطق‏ ‏بها‏ ‏كنائس‏ ‏تكفي‏ ‏شعبها‏ ‏وأخري‏ ‏لا‏ ‏تكفي، ‏ولكن‏ ‏المؤلم‏ ‏أن‏ ‏جميع‏ ‏المناطق‏ ‏الجديدة‏ ‏لا‏ ‏يوجد‏ ‏بها‏ ‏أي‏ ‏كنيسة، ‏وسكانها‏ ‏يأتون‏ ‏إلينا‏ ‏ويطالبوننا‏ ‏ببناء‏ ‏كنيسة‏ ‏لهم‏ ‏ونحن‏ ‏نسعي‏ ‏بكل‏ ‏جهدنا‏ ‏للحصول‏ ‏علي‏ ‏التراخيص‏.‏

‏* ‏نحن‏ ‏نقترب‏ ‏الآن‏ ‏من‏ ‏نهاية‏ ‏السنة‏ ‏الكهنوتية‏ ‏التي‏ ‏كان‏ ‏البابا‏ ‏بنديكت‏ ‏أعلن‏ ‏عنها‏ ‏منذ‏ ‏يونية‏ 2009.. ‏فما‏ ‏المقصود‏ ‏بها؟

‏** ‏قداسة‏ ‏البابا‏ ‏يختار‏ ‏سنويا‏ ‏موضوع‏ ‏دراسة‏ ‏ونهضة‏ ‏روحية‏ ‏تعيشها‏ ‏الكنيسة‏ ‏ككل‏ ‏علي‏ ‏مدار‏ ‏عام‏ ‏في‏ ‏وحدة، ‏وهذا‏ ‏العام‏ ‏سميت‏ ‏السنة‏ ‏الكهنوتية‏ ‏وفيها‏ ‏تصلي‏ ‏الكنيسة‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏الكهنة، ‏وأيضا‏ ‏نعيش‏ ‏معا‏ ‏في‏ ‏نهضة‏ ‏يكتشف‏ ‏فيها‏ ‏الكاهن‏ ‏ذاته‏ ‏روحيا‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏قراءات‏ ‏كثيرة‏ ‏وطلبات‏ ‏وزيارات‏ ‏للأديرة‏ ‏فالكاهن‏ ‏ليس‏ ‏مجرد‏ ‏موزع‏ ‏للأسرار‏ ‏المقدسة‏ ‏بل‏ ‏هو‏ ‏معلن‏ ‏للكلمة‏ ‏وكارز‏ ‏للإنجيل‏ ‏وخادم‏ ‏للكل‏.‏

‏* ‏أعلن‏ ‏أن‏ ‏أكتوبر‏ ‏المقبل‏ ‏سيشهد‏ ‏انعقاد‏ ‏أول‏ ‏سنودس‏ ‏خاص‏ ‏بكنائس‏ ‏الشرق‏ ‏الأوسط‏.. ‏فما‏ ‏الهدف‏ ‏من‏ ‏وراء‏ ‏انعقاد‏ ‏هذا‏ ‏السنودس؟

‏** ‏جاءت‏ ‏الفكرة‏ ‏خلال‏ ‏اجتماع‏ ‏البابا‏ ‏بنديكت‏ ‏ببطاركة‏ ‏الشرق‏ ‏الأوسط‏ ‏في‏ ‏سبتمبر‏ ‏من‏ ‏العام‏ ‏الماضي‏ ‏لدراسة‏ ‏أحوال‏ ‏المسيحيين‏ ‏الشرقيين، ‏وسنودس‏ ‏الشرق‏ ‏الأوسط‏ ‏هو‏ ‏أول‏ ‏مجمع‏ ‏خاص‏ ‏بمنطقة‏ ‏الشرق‏ ‏ونظرا‏ ‏لصغر‏ ‏المنطقة‏ ‏سيشترك‏ ‏بالمجمع‏ ‏جميع‏ ‏مطارنة‏ ‏الكنائس‏ ‏الشرقية‏ ‏الكاثوليكية‏ ‏علاوة‏ ‏علي‏ ‏ممثلين‏ ‏عن‏ ‏الرهبان‏ ‏والراهبات‏ ‏والعلمانيين‏ ‏مدعوين‏ ‏من‏ ‏الكنائس‏ ‏الشقيقة، ‏كما‏ ‏سيدعي‏ ‏لحضوره‏ ‏شخصيات‏ ‏من‏ ‏ديانات‏ ‏أخري‏ – ‏مسلمة‏ ‏ويهودية‏ – ‏وهذا‏ ‏السنودس‏ ‏الذي‏ ‏سيعقد‏ ‏بروما‏ ‏في‏ ‏الفترة‏ ‏من‏ 10 ‏إلي‏ 24 ‏أكتوبر‏ ‏المقبل‏ ‏تحت‏ ‏عنوان‏ ‏الكنيسة‏ ‏الكاثوليكية‏ ‏في‏ ‏الشرق‏ ‏الأوسط‏: ‏شركة‏ ‏وشهادة‏ ‏يهدف‏ ‏إلي‏ ‏تدعيم‏ ‏الشركة‏ ‏وتقوية‏ ‏الشهادة‏ ‏المسيحية‏ ‏في‏ ‏بلاد‏ ‏الشرق‏ ‏الأوسط‏ ‏ونحن‏ ‏نقصد‏ ‏بالشركة‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏داخل‏ ‏كل‏ ‏كنيسة‏ ‏مزيد‏ ‏من‏ ‏الترابط‏ ‏والتنسيق‏ ‏وأن‏ ‏يكون‏ ‏أيضا‏ ‏في‏ ‏الحوار‏ ‏المسكوني‏ ‏بين‏ ‏الكنائس‏ ‏الكاثوليكية‏ ‏والكنائس‏ ‏الشقيقة، ‏حتي‏ ‏تمتد‏ ‏روح‏ ‏الشركة‏ ‏إلي‏ ‏الحوار‏ ‏بين‏ ‏الأديان، ‏وأن‏ ‏نكون‏ ‏قادرين‏ ‏علي‏ ‏شهادة‏ ‏مسيحيتنا‏ ‏برغم‏ ‏الصعوبات‏ ‏التي‏ ‏نعيشها‏ ‏في‏ ‏منطقتنا‏.‏

‏* ‏أعلن‏ ‏أيضا‏ ‏بابا‏ ‏الفاتيكان‏ ‏قرار‏ ‏تعيين‏ ‏غبطتكم‏ ‏مقررا‏ ‏عاما‏ ‏لهذا‏ ‏السنودس‏ ‏فما‏ ‏دوركم؟

‏** ‏في‏ ‏البداية‏ ‏أريد‏ ‏أن‏ ‏أعرب‏ ‏عن‏ ‏سعادتي‏ ‏وامتناني‏ ‏لتكليف‏ ‏البابا‏ ‏بنديكت‏ ‏لي‏ ‏وبالقيام‏ ‏بمهام‏ ‏المقرر‏ ‏العام‏ ‏لسنودس‏ ‏الشرق‏ ‏الأوسط، ‏وسأقوم‏ ‏خلال‏ ‏الجلسة‏ ‏الافتتاحية‏ ‏بعرض‏ ‏أهم‏ ‏الخطوط‏ ‏الرئيسية‏ ‏التي‏ ‏توصل‏ ‏إليها‏ ‏بطاركة‏ ‏الشرق‏ ‏الأوسط‏ ‏ثم‏ ‏البدء‏ ‏في‏ ‏طرح‏ ‏المداخلات‏ ‏واستقبال‏ ‏الآراء‏ ‏والأفكار‏ ‏من‏ ‏الآباء‏ ‏المشاركين‏ ‏كافة‏ ‏وتسجيلها‏.‏

‏* ‏إلي‏ ‏أين‏ ‏وصل‏ ‏الحوار‏ ‏المسيحي‏ – ‏الإسلامي‏ ‏مع‏ ‏الكاثوليك؟

‏** ‏الحوار‏ ‏الديني‏ ‏بين‏ ‏المسلمين‏ ‏والفاتيكان‏ ‏ليس‏ ‏حديثا‏ ‏معاصرا، ‏ولكنه‏ ‏يرجع‏ ‏إلي‏ ‏زمن‏ ‏قديم، ‏ولنا‏ ‏خطوات‏ ‏طيبة‏ ‏مع‏ ‏الراحل‏ ‏الدكتور‏ ‏محمد‏ ‏سيد‏ ‏طنطاوي‏ ‏شيخ‏ ‏الأزهر‏ ‏الراحل، ‏وهو‏ ‏حوار‏ ‏سنوي‏ ‏يعقد‏ ‏مرة‏ ‏بمصر‏ ‏وفي‏ ‏العام‏ ‏التالي‏ ‏بروما، ‏ولكني‏ ‏بصفة‏ ‏شخصية‏ ‏أرى‏ ‏أننا‏ ‏في‏ ‏حاجة‏ ‏إلي‏ ‏أن‏ ‏يشعر‏ ‏الشارع‏ ‏المصري‏ ‏بهذا‏ ‏الحوار‏ ‏وانعكاساته‏ ‏الإيجابية‏ ‏لذلك‏ ‏في‏ ‏زيارتي‏ ‏لفضيلة‏ ‏الإمام‏ ‏الأكبر‏ ‏الشيخ‏ ‏أحمد‏ ‏الطيب‏ ‏شيخ‏ ‏الأزهر‏ ‏الشريف‏ ‏لتهنئته‏ ‏بالمنصب‏ ‏اقترحت‏ ‏عليه‏ ‏تأسيس‏ ‏لجنة‏ ‏حوار‏ ‏ديني‏ ‏محلية‏ ‏حتي‏ ‏يشعر‏ ‏المواطن‏ ‏المصري‏ ‏بأهمية‏ ‏نتائجه، ‏ورحب‏ ‏فضيلته‏ ‏بالفكرة‏. ‏والكنيسة‏ ‏تضع‏ ‏الآن‏ ‏تصورا‏ ‏لتشكيل‏ ‏هذه‏ ‏اللجنة‏ ‏وبرنامج‏ ‏عمل‏ ‏لها‏ ‏لمناشة‏ ‏القضايا‏ ‏المشتركة‏ ‏خاصة‏ ‏القضايا‏ ‏الأخلاقية‏ ‏التي‏ ‏تمس‏ ‏المجتمع‏ ‏والناس‏ ‏والحياة، ‏بعيدا‏ ‏عن‏ ‏العقائد‏.‏

‏* ‏لماذا‏ ‏لا‏ ‏يناقش‏ ‏الحوار‏ ‏العقائد؟

‏** ‏الحقيقة، ‏نحن‏ ‏مازلنا‏ ‏لا‏ ‏نحتمل‏ ‏هذا‏ ‏الحوار، ‏لأن‏ ‏العقائد‏ ‏لا‏ ‏نقاش‏ ‏فيها، ‏والمعلوم‏ ‏لدي‏ ‏الجميع‏ ‏أن‏ ‏بها‏ ‏تعارضات‏ ‏جذرية‏ ‏ومن‏ ‏ثم‏ ‏لا‏ ‏تتحمل‏ ‏النقاش، ‏ولكن‏ ‏يظل‏ ‏حوارنا‏ ‏في‏ ‏الأمور‏ ‏المشتركة‏ ‏وهي‏ ‏كثيرة‏ ‏جدا‏ ‏علي‏ ‏المستوي‏ ‏الإنساني، ‏الاجتماعي، ‏الوطني‏ ‏والأخلاقي‏.‏

‏* ‏ما‏ ‏رأي‏ ‏غبطتكم‏ ‏في‏ ‏الخطاب‏ ‏الديني‏ ‏في‏ ‏هذه‏ ‏الفترة؟

‏** ‏الخطاب‏ ‏الديني‏ ‏هو‏ ‏ما‏ ‏يخاطب‏ ‏ضمائر‏ ‏الناس‏ ‏ليجعل‏ ‏منهم‏ ‏أفرادا‏ ‏صالحين‏ ‏لله‏ ‏وللوطن‏ ‏عن‏ ‏طريق‏ ‏شرح‏ ‏العمق‏ ‏الروحي‏ ‏للنص، ‏ومن‏ ‏هنا‏ ‏يجب‏ ‏أن‏ ‏نتخلي‏ ‏عن‏ ‏التعصب‏ ‏والتشدد‏ ‏تجاه‏ ‏الآخر‏ ‏وأن‏ ‏لا‏ ‏يقتصر‏ ‏الخطاب‏ ‏علي‏ ‏الحديث‏ ‏عن‏ ‏الحلال‏ ‏والحرام‏ ‏دون‏ ‏التدخل‏ ‏في‏ ‏العمق‏ ‏الروحي‏ ‏للإنسان‏.‏

‏* ‏نسمع‏ ‏كثيرا‏ ‏عن‏ ‏حوارات‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏وحدة‏ ‏الكنيسة، ‏ولكننا‏ ‏لا‏ ‏نلمس‏ ‏وحدة‏ ‏بين‏ ‏الطوائف‏ ‏المسيحية‏.. ‏ما‏ ‏تعليق‏ ‏غبطتكم؟

‏** ‏بالتأكيد‏ ‏هذه‏ ‏الرغبة‏ ‏وهذا‏ ‏الشوق‏ ‏عند‏ ‏جميع‏ ‏المسيحيين، ‏وهي‏ ‏تعاليم‏ ‏المسيح‏ ‏الأساسية‏ ‏حتي‏ ‏يؤمن‏ ‏العالم‏ ‏أنك‏ ‏أرسلتني‏ ‏والكنيسة‏ ‏الكاثوليكية‏ ‏ترفع‏ ‏صلواتها‏ ‏كثيرا‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏أن‏ ‏يحقق‏ ‏الرب‏ ‏وحدة‏ ‏الكنائس، ‏لكن‏ ‏هناك‏ ‏أسبابا‏ ‏تاريخية‏ ‏مختلفة‏ ‏تعوق‏ ‏حدوث‏ ‏هذا‏ ‏بالسرعة‏ ‏التي‏ ‏نشتاق‏ ‏لها، ‏وأعلم‏ ‏أنها‏ ‏تحتاج‏ ‏إلي‏ ‏وقت، ‏ولكني‏ ‏واثق‏ ‏في‏ ‏فاعلية‏ ‏الصلاة، ‏ومؤمن‏ ‏أن‏ ‏الوحدة‏ ‏هي‏ ‏عطية‏ ‏من‏ ‏الله، ‏لأن‏ ‏الرب‏ ‏هو‏ ‏الوحيد‏ ‏القادر‏ ‏علي‏ ‏هذا‏ ‏العمل‏ ‏وكل‏ ‏مجهوداتنا‏ ‏البشرية‏ ‏هي‏ ‏صلوات‏ ‏لتهيئة‏ ‏القلوب‏ ‏ولتصفية‏ ‏المعوقات، ‏ونحن‏ ‏دائما‏ ‏نقول‏ ‏اطلبوا‏ ‏إلي‏ ‏رب‏ ‏الحصاد‏ ‏أن‏ ‏يجمعنا‏ ‏جميعا‏ ‏في‏ ‏رعايته‏ ‏الواحدة، ‏وأنا‏ ‏أؤكد‏ ‏إن‏ ‏عشنا‏ ‏حياة‏ ‏المحبة‏ ‏فسوف‏ ‏نمهد‏ ‏طريق‏ ‏عمل‏ ‏الله‏ ‏بيننا‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏وحدة‏ ‏الكنيسة‏.‏

* ما‏ ‏رأي‏ ‏غبطتكم‏ ‏في‏ ‏اشتغال‏ ‏رجال‏ ‏الدين‏ ‏في‏ ‏السياسة؟

‏** ‏توجهات‏ ‏الكنيسة‏ ‏الكاثوليكية‏ ‏وقوانينها‏ ‏تمنع‏ ‏انخراط‏ ‏رجال‏ ‏الدين‏ ‏في‏ ‏العمل‏ ‏السياسي‏ ‏نهائيا، ‏وأنا‏ ‏أري‏ ‏أن‏ ‏رجل‏ ‏الدين‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏الصلاة، ‏ولكن‏ ‏الكنيسة‏ ‏تنظر‏ ‏أيضا‏ ‏إلي‏ ‏صالح‏ ‏الوطن، ‏لأن‏ ‏مصر‏ ‏لن‏ ‏تنهض‏ ‏بالمسلمين‏ ‏وحدهم‏.. ‏ولن‏ ‏تنهض‏ ‏بالمسيحيين‏ ‏وحدهم، ‏ولن‏ ‏تتقدم‏ ‏إلا‏ ‏بتقدمنا‏ ‏معا‏.‏

‏* ‏ما‏ ‏موقف‏ ‏الكنيسة‏ ‏الكاثوليكية‏ ‏من‏ ‏زيارة‏ ‏القدس؟

‏** ‏أنا‏ ‏أرفض‏ ‏أي‏ ‏تنظيم‏ ‏رحلات‏ ‏لزيارة‏ ‏القدس‏ ‏باسم‏ ‏بطريركية‏ ‏الأقباط‏ ‏الكاثوليك، ‏ولا‏ ‏أشجع‏ ‏مثل‏ ‏هذه‏ ‏الزيارات‏ ‏تجنبا‏ ‏للمشاكل‏ ‏التي‏ ‏يمكن‏ ‏أن‏ ‏تحدث‏ ‏هناك‏ ‏في‏ ‏هذه‏ ‏الفترة، ‏وإن‏ ‏كنت‏ ‏لا‏ ‏أشجع‏ ‏إلا‏ ‏أني‏ ‏لا‏ ‏أحرم‏ ‏أي‏ ‏شخص‏ ‏من‏ ‏حقه‏ ‏في‏ ‏الزيارة‏ ‏ولكن‏ ‏ليس‏ ‏باسم‏ ‏البطريركية‏ ‏إطلاقا‏.‏

‏* ‏من‏ ‏خلال‏ ‏لقاءات‏ ‏عايشناها‏ ‏لغبطتكم‏ ‏مع‏ ‏قداسة‏ ‏البابا‏ ‏شنودة‏ ‏الثالث‏ ‏لمسنا‏ ‏محبتكم‏ ‏لقداسته‏.. ‏نريد‏ ‏أن‏ ‏نعرف‏ ‏مدي‏ ‏علاقة‏ ‏المحبة‏ ‏بينكم؟

‏** ‏علاقتي‏ ‏بقداسة‏ ‏البابا‏ ‏شنودة‏ ‏علاقة‏ ‏محبة‏ ‏وأخوة‏ ‏وصداقة‏ ‏قوية‏ ‏لها‏ ‏سنين‏ ‏عديدة‏ ‏وذكرياتها‏ ‏لا‏ ‏تفارقني، ‏فتعرفت‏ ‏علي‏ ‏قداسته‏ ‏منذ‏ ‏كان‏ ‏يلقي‏ ‏محاضراته‏ ‏بقاعة‏ ‏الأنبا‏ ‏رويس‏ ‏بالكاتدرائية‏ ‏المرقسية‏ ‏وهو‏ ‏أسقف‏ ‏للتعليم‏ ‏وحضرت‏ ‏له‏ ‏الكثير‏ ‏من‏ ‏اللقاءات‏ ‏وصارت‏ ‏بيننا‏ ‏صداقة‏ ‏شخصية، ‏وبعد‏ ‏ذلك‏ ‏تم‏ ‏انتخابي‏ ‏عام‏ 1977 ‏مطرانا‏ ‏لإيبارشية‏ ‏المنيا، ‏كنت‏ ‏حريصا‏ ‏علي‏ ‏الاتصال‏ ‏به‏ ‏بانتظام‏ ‏من‏ ‏خلال‏ ‏نيافة‏ ‏الأنبا‏ ‏أرسانيوس‏ ‏مطران‏ ‏المنيا‏ ‏الذي‏ ‏جمعتني‏ ‏به‏ ‏المحبة‏ ‏منذ‏ ‏وصولي‏ ‏لخدمة‏ ‏إيبارشية‏ ‏المنيا، ‏وزادت‏ ‏لقاءاتي‏ ‏المنتظمة‏ ‏والمتعددة‏ ‏مع‏ ‏قداسة‏ ‏البابا‏ ‏شنودة‏ ‏منذ‏ ‏انتخابي‏ ‏بطريركيا‏ ‏عام‏ 2006, ‏وكثيرا‏ ‏ما‏ ‏نتبادل‏ ‏الأفكار‏ ‏سويا‏ ‏وكم‏ ‏أشعر‏ ‏بمحبته‏ ‏العميقة‏ ‏نحو‏ ‏كنيستنا‏ ‏وزيارته‏ ‏لنا‏ ‏دائما‏ ‏في‏ ‏المؤتمرات‏ ‏والأعياد‏ ‏والمناسبات‏.‏

http://www.wataninet.com/ArticleDetails.aspx?A=28047