هل نجحت رحلة بندكتس السادس عشر؟

التقدم في حجم مختلف

بقلم الأب توماس ويليامز

القدس، الجمعة 15 مايو 2009 (Zenit.org)

تماماً كالتسلسل الزمني لطفولة يسوع، تحولت الأنظار البارحة عن مكان ميلاد يسوع في بيت لحم لتتجه نحو مدينته الناصرة. في الصباح الباكر، غادر بندكتس السادس عشر القدس على متن طائرة مروحية متجهاً إلى الأرض التي أمضى فيها يسوع الجزء الأكبر من حياته على الأرض، من طفولته وحتى الثلاثين من عمره.

في عظته التي ألقاها خلال قداس الصباح، ذكر بندكتس السادس عشر المصغين بأن الناصرة كانت أيضاً مكان البشارة – حيث بشر الملاك جبرائيل مريم بأنها ستكون أم المسيح وحيث أصبح الكلمة جسداً.

إن الناصرة هي المكان الذي تعلم فيه يسوع حرفة النجارة من أبيه المربي يوسف. علاوة على ذلك، أضاف الأب الأقدس "لقد تعلم فضائل التقوى والأمانة للكلمة، والنزاهة والعمل الجدي".

والناصرة كانت أيضاً مدينة مريم. لذا اغتنم البابا هذه الفرصة للإسهاب في الحديث مجدداً خلال هذه الرحلة عن أهمية المرأة في الكنيسة وفي المجتمع. وأشار بندكتس السادس عشر إلى أن الناصرة "تذكرنا بالحاجة إلى الاعتراف بكرامة المرأة ودورها وهباتها ومواهبها التي منحها الله إياها وإلى احترامها". وقال البابا "إن المرأة تلعب دوراً مهماً في خلق هذه "البيئة الإنسانية" التي يحتاجها عالمنا عامة وهذه الأرض بخاصة" سواء كانت أماً، عاملة، أو امرأة في الحياة المكرسة.

كل هذه التأملات – وغيرها التي تحدث عنها البابا خلال هذه الأيام – تفضي إلى خلاصة ضرورية. إن رحلة بندكتس السادس عشر إلى الأراضي المقدسة ليست سياسية في المقام الأول وإنما روحية، على الرغم من أن هذه الحقيقة لا تظهر في العديد من التقارير الإخبارية. ومنذ البداية أصر بندكتس على تسميتها بـ "رحلة حج" بدلاً من "رحلة" أو "زيارة" شاملة. وعلى الرغم من جانبها العام إلا أن رحلة الحج تتميز ببعد شخصي. فالبابا هو أولاً مؤمن مسيحي وتلميذ من تلاميذ الرب يسوع.

فكروا في المعنى الكبير الذي تحمله زيارة الجليل لبندكتس بخاصة أنه يزورها للمرة الأولى وربما الوحيدة كبابا. الجليل حيث التقى القديس بطرس بيسوع للمرة الأولى، وحيث دعي وترك كل شيء وتبعه من غير أن يعلم بأنه سيكون أول بابا في كنيسة المسيح وأحد شهدائها الأولين.

فكروا في المعنى العميق الذي حملته إقامته في القدس خلال هذه الأيام وزيارة مواقعها المقدسة. القدس حيث لقي يسوع الإنكار من بطرس والخيانة من يهوذا، وحيث أسس سر الافخارستيا المقدس، وبذل نفسه من أجلنا على الصليب. القدس هي المكان الذي قام فيه يسوع من بين الأموات وارتفع إلى السماوات.

إن الأب الأقدس هو إنسان روحي تاق إلى القيام برحلة الحج هذه. إنها الرحلة التي رغب في القيام بها أكثر من أي رحلة أخرى. وهو الآن حاضر هنا. تحت الأمواج العاتية للنشاطات والمعارضة، هناك مكان هادئ كأعماق البحر يستريح فيه البابا من غير قلق، مكان يكون فيه وحده مع الله. وعلى مثال مريم، يحفظ هذه الأمور جميعاً ويتأملها في قلبه (لو 2، 19).

في هذا السياق، نفهم معنى العبارة الرائعة التي قالها القديس أغسطينوس للمؤمنين في هيبونة: "أنا مسيحي معكم، وأسقف لكم". إن بندكتس السادس عشر هو مسيحي وأسقف في الأراضي المقدسة. فهو لنا – لجميع الأمم والشعوب – أسقف روما وممثل يسوع المسيح. هو قائد ورسول سلام ومبشر بالإنجيل ومعلم الأمم. وهو يرعى قطيع المسيح ويثبت إخوته في الإيمان. علاوة على ذلك، بندكتس السادس عشر هو معنا مسيحي متواضع وحاج يزور المواقع المقدسة ويستمد القوة من النعمة الموجودة هنا. إنه يقف معنا في رهبة أمام سر عناية الله وعظمة أعماله.

كثيراً ما يوجه إلي السؤال حالياً عما إذا كانت رحلة بندكتس السادس عشر "ناجحة". إنها من دون شك ناجحة ولكن ليس للأسباب التي يفكر بها البعض. أنا متأكد أن بندكتس بذاته كان ليجيب قائلاً بأن التغيير الفعلي والدائم ليس نتيجة برامج سياسية أو حجج ذكية أو نيل موافقة الجماهير وإنما هو عمل نعمة الله في القلب البشري.

لقد جاء بندكتس السادس عشر كوسيلة لهذه النعمة، وبحسب كلمات القديس فرنسيس، كطريق لسلام الله. هذه هي الرسالة التي دعي إليها، وهو يقوم بها كخادم صالح ومؤمن.   

***

الأب توماس ويليامز، العضو في جمعية جنود المسيح، واللاهوتي الأميركي المقيم في روما، يزود محطة "سي بي آس" الإخبارية بتعليقات حول زيارة بندكتس السادس عشر التاريخية إلى الأراضي المقدسة. كذلك يقدم لوكالة زينيت مجموعة الأخبار عن رحلته.