في التقليد الكتابي و التقليد الكنسي القبطي السكندري أولا: الملابس الطقسية في التقليد الكتابي: بعد أن أعلن الله لموسى النبي المسكن
التصنيف: مقالات عن الطقس القبطي
مقالات عن الطقس القبطي
مقارنة بين القداس الماروني والقداس القبطي – الجزء الثالث
مقارنة بين القدّاس المارونيّ والقدّاس القبطيّ تهدف هذه المقارنة إلى إظهار جمال كلّ طقس ومدى ارتباطه بالآخر وليس إلى إظهار تفوق
ما كتبه المقريزي عن أسبوع البسخة المقدسة في الديار المصرية
يسرد لنا أحمد بن علي بن عبد القادر المقريزى (1365-1442)، في مؤلفه «المواعظ والاعتبار في ذكر الخطط والآثار» عن الاحتفالات بأسبوع
شهر كيهك المبارك
وترتيب عناصرة الطقسية القبطية 11 ديسمبر 2012- خاص بالموقع هو رابع شهر من السنة الطقسية، وأصل تسميته «مأخوذ من الإله كاهاكا
هـل ما جاء فى طَلَبـة قلب يسوع الأقدس لــه أصول إنجيليـة؟
كانت دائـما طَلَبـة قلب يسوع الأقدس معروفـة ومنتشرة بين مكرمّي السيد الـمسيح،حتى تمت الـموافقة عليهـا بصورتهـا الحالية من البابا ليون الثالث عشر
لائحة بالكتب الطقسية التي طُبعت لبطريركيّة الإسكندرية للأقباط الكاثوليك
(1736-2009) – خاص بالموقع أيُّها القراء الكرام والأحبّاء… أود أن أقدم لكم كنوزًا ثمينة لا تقدر بثمن، وهي الكتب الطقسية التي
ما يُقال للأب البطريرك في الطقس القبطي الكاثوليكي
خاص بالموقع – 23 يناير 2013 في يوم الثلاثاء الموافق 15من شهر يناير لسنة 2013 أُعلن اختيار صاحب النيافة
عيد عودة رفات القديس العظيم مارمرقس إلى الكاتدرائية المرقسية
( يوم الثلاثاء ) 24 يونيو 2008 17 بؤونه 1724 السنكسار اليوم السابع عشر من شهر بؤونه المبارك فى مثل هذا
نريد التجديد في الطقس القبطي
كلمة طقس تاتي من اللغة اليونانية وتعني نظام أو ترتيب العبادة بين الله والإنسان. في هذه الظروف التي تمر بها مصر
استقالة الحبر الأعظم: تنوية في أوشية الآباء
تنوية في أوشية الآباء في الطقس القبطي الكاثوليكي – رأي طقسي خاص بكاتبه على أثر استقالة الحبر الأعظم قداسة البابا
محمد البدرى يكتب الحاكم بأمر الله حرم استخدام القبطية حتى فى صلاة المسيحيين
أخطأ الأستاذ أحمد الصاوى فى مقاله باليوم السابع بتاريخ 4 نوفمبر عندما قال إن "إلغاء المسلمين للغة القبطية أكذوبة.. ولم تندثر بقرار
القداس القبطي حسب أباء الكنيسة (1)
للاب هاني باخوم سكرتير غبطة بطريرك الأقباط الكاثوليك روما، الخميس 12 مايو 2011 (ZENIT.org). "قلبنا إمتلأ فرحاً ولساننا تهليلا لاننا تناولنا
اللّغة القبطيّة الحائرة بين الماضي والحاضر والمستقبل
خاص بموقع كنيسة الإسكندرية الكاثوليكي أولا: لغة الديار المصرية قبل و بعد مجيء المسيح لها :- عرفت مصر في الشعوب
القداس القبطي حسب أباء الكنيسة 2
للاب هاني باخوم سكرتير غبطة بطريرك الأقباط الكاثوليك الاسكندرية، الثلاثاء 17 مايو 2011 (Zenit.org) في المرة السابقة، ذكرنا ان هناك العديد
قائمة الميكروأفلام المسيحية الكائنة بدار الكتب والوثائق القومية
خاص بالموقع لقد أخذنا تصريحًا من أمن الدولة تحت رقم 38 لسنة 2007 بموافقة مكتب الأمن تحت رقم 5737, لاضطلاع علي المخطوطات